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8月5日,“非你莫属”——庆祝新中国成立70周年2019年长沙市优秀青年非遗传承人评选活动正式启动。为了让非遗这种古老技艺焕发新春,“非遗二代”从父辈和师傅手里接棒,以创新的方式推广传统非遗项目。

 

 

铜官小伙玩“柴烧”,千年窑火愈加旺

 

“古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云……”站立在长沙铜官窑一口古老的窑前,昔日窑工们在一个个火红的窑口间忙碌穿梭的场景仿佛历历在目。

 

 

“北有天津泥人张,南有望城泥人刘”,刘嘉豪的曾祖父便是工艺美术大师“泥人刘”刘子振。可是作为第四代“泥人刘”,刘嘉豪并没有学泥塑,却玩起了“柴烧”。

 

要说“柴烧”有何特别之处,刘嘉豪侃侃而谈——传统的气窑上色靠釉,烧出来的东西比较稳定;而柴窑上色靠的是火和灰,通过火焰与落灰在器皿上留下天然的纹理和颜色,常常伴随着意外的惊喜和变化。

 

 

“有人问我,为什么要做柴烧?我觉得铜官窑不能拘泥于老手艺,应该有新的个性,创新烧制方式就是为铜官窑注入新元素。时代不同了,如何扎根铜官,把泥巴玩出深受人们喜爱的新花样,以时尚多元的方式做大做活铜官窑?这才是我们这些非遗后人应该探索的路!”

 

 

母亲手中接针线,“绣女”归国传湘绣

 

湘绣,中国四大名绣之一,国家级非物质文化遗产。长沙战国楚墓曾出土2000多年前刺绣残片,马王堆汉墓亦发现西汉初期长沙国“信期绣”、“长寿绣”和“乘云绣”。

 

 

国家级湘绣大师柳建新已到古稀之年,本应和其他同龄人一样安享晚年,然而她不仅没有放下手头的针线,还把在英国攻读硕士的女儿刘雅叫了回来,一起办起了“绣女”湘绣工作室。在刘雅的眼中,湘绣的发展,“不仅需要有精妙的手工,还需要有独特的创意,更需要有一股执着的热爱。”

 

 

现在,湘绣从服装、装饰画、床上用品、艺术摆件等传统大件,发展到项链、手链、书签、挂饰、箱包、灯具等创意衍生品,湘绣的衍生开发、创意表达之路,为众多非遗项目启智拓维。而这些广受人们喜爱的湘绣作品,大多出自像刘雅这样的“非遗二代”之手。

 

“非遗二代”齐上场,“立秋”节花垣赶秋

 

昨日立秋,一群来自湘西花垣的苗族“非遗二代”表演了“苗族赶秋”非遗项目。“立秋”节之时,花垣苗族人要在墟场设立秋场,附近村村寨寨的苗族人民纷纷放下手中的活,卸下肩上的担,穿着华丽鲜艳的苗族服装;女孩子则头胸佩戴着各种银饰,游行于秋场。拦门、接龙、苗鼓、椎牛、上刀梯、边边场、打八人秋、苗族绝技、绺巾司刀舞等活动轮番上演,还会举行苗族青年男女社交活动,形成了“喜满秋场、情满秋场”的壮观景象。

 

 

据国家专家组考证,像“赶秋”这样的民俗活动,全国只有花垣还存在,是中国二十四节气活动的“活化石”。但“苗家赶秋”这样的民俗活动之所以能“活下来”,原因之一就是其有肥沃的文化土壤,或者说它们存在的条件受现代化冲击相对较弱,其二就是仰仗于“非遗二代”所付出的努力。

 

 

小结

 

像刘嘉豪、刘雅这样的“非遗二代”并不在少数,他们深耕非遗与文创产业的结合,尤其发挥青年人的独特优势,广开新思路,为非遗传承源源不断地注入新鲜活力。

 

尽管他们分散在大江南北,有的在制陶,有的在绣花,有的在画画,但他们都在默默“耕耘”,都在用一颗颗真心,用一双双手守护这些“传家宝”,并为其增光添彩。

 

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